وكتاب القائم الصغير ، وكتاب الدلائل ، وكتاب المتعة ، وكتاب الغيبة ، وكتاب الصلاة ، وكتاب الرجعة ، وكتاب فضائل أمير المؤمنين عليه السلام ، وكتاب الفرائض . انتهى . وقال ابن الغضائري « 1 » : الحسن بن علي بن أبي حمزة البطائني ، مولى الأنصار أبو محمّد واقفي ابن واقفي ، ضعيف في نفسه ، وأبوه أوثق منه . وقال الحسن بن علي بن فضال : إني لأستحيي من اللّه أن أروي عن الحسن بن علي ، وحديث الرضا عليه السلام فيه مشهور . انتهى . وأقول : ما في ذيله اشتباه منه ؛ ضرورة أنّ قضية الرضا عليه السلام في أبيه لا فيه ، فقد روى الكشي « 2 » عن محمّد بن مسعود ، عن أبي الحسن علي بن الحسن بن فضال ، أنّه قال : علي بن أبي حمزة كذاب متّهم . وروى أصحابنا « 3 » أنّ أبا الحسن الرضا عليه السلام قال بعد موت ابن أبي حمزة : أنّه أقعد في قبره فسئل عن الأئمة عليهم السلام ؟ فأخبر بأسمائهم ، حتى انتهى إليّ ، فسئل ؟ فوقف ، فضرب على رأسه ضربة ملأت « 4 » قبره نارا . والتعبير عن الحسن ب : ابن أبي حمزة وإن كان صحيحا نسبة إلى جدّه ،

--> ( 1 ) مجمع الرجال 2 / 122 عن رجال ابن الغضائري . ( 2 ) الكشي في رجاله 444 حديث 834 . ( 3 ) روى الكشي ذلك في رجاله : 444 حديث 834 ، ولكن صريحه أن علي بن أبي حمزة أقعد في قبره ، لا الحسن بن علي بن أبي حمزة ، فتفطن . والظاهر أن نسخة رجال ابن الغضائري محرّفة أسقط الناسخ منها لفظة ( أبيه ) ، والصحيح : وحديث الرضا عليه السلام في أبيه مشهور . ( 4 ) في المصدر : امتلأ .